Srpen 2008

Biás z Priény (asi 620-550 př. n. l.)

Výborný soudce a státník Biás proslul svým patriotismem, ctnostným charakterem a výmluvností. Prý byl velmi bohatý, ale žádný chamtivec. V antice se vypravoval příběh, že když nepřítel napadl Priénu, všichni její obyvatelé zoufale prchali a snažili se zachránit co největší objem svého majetku. Biás naproti tomu odcházel z města jen lehce vystrojen, jakoby na krátkou procházku, a beze všeho.

Váš hlas: Žádná Průměr: 4.8 (6 votes)

Jak vidím náboženství - díl I.

Na počátku - dlouho tomu již -
změnila se jistá dravá ryba
v nenápadnou dravou myš.
Z myšky hned opice byla,
vřískající, zručná, však v hlavě temno.
Jenže pak, když člověk člověkem se stal,
tehdy se přihodilo ještě jedno:
hned sbor duchů mocných světovládu vzal.
A vpravdě, vládl dobře,
nad lidmi, zvířaty i horami,
však poněkud bodře -
blesky, tmou i slzami.

A lidé žili si svůj zlatý věk,
kdy nikdo neměl víc,
to však jen proto, že nikdo neměl nic,
krom šatů, skromného jídla,
několika mušlí a hliněného bydla.

Matka bohů v druhé punské válce

 Matka bohů, nazvaná Kybelé, která byla uctívaná v Malé Asii, se dostala do Říma během druhé punské války. Kněží této bohyně se nazývali galli, kteří byli kleštěnci a byli označování ženským názvem gallae. Kult se projevoval silnou extázi, kdy během obřadů mnoho mužů bylo zasaženo šílenstvím a mnozí z těch, kteří se přišli jen podívat, odhodili šaty, vstoupili velkým křikem doprostřed a pozdvihli meč. Pak se v extázi vyklestili, běželi městem a v rukou nesli své uřízlé přirození.

Váš hlas: Žádná Průměr: 5 (1 vote)

Život

Život je učitel - a dává tvrdé lekce
Život je kuchař - semele tě
Život je běžec - neutečeš mu
Život je dealer - vnutí ti i co nechceš
Život je taxikář - ale neptá se kam to bude
Život je řezník - a poráží
Život je vrah - zabije tě než se naděješ
Život je hasič - uhasí tvé naděje
Život je dítě - hraje si s tebou
Život je lučišsník jehož cílem je tvé srdce
Život je švec - šije s tebou
Život je matematik co s tebou nepočítá
Život je metař - zametá s tebou
Život je lampař - posvítí si na tebe

Poslouchám...

Poslouchám trávu, jak šepotá básně.
a tvá slova, jež znějí mi tak krásně.
Poslouchám hukot stromů
a své srdce, co už nikdy nechce domů.
Poslouchám naši lásku, bez šatů a beze studu.
Ach bohové! Kdo jsem teď a kým asi jednou budu?
Poslouchám ptáků švitoření
a často vidím něco, co skutečností není.
Poslouchám vůni země
a její barvu, jež chutná tolik temně.
Poslouchám oblohu i nálady její
a poslouchám bohy, jak zrovna se mi smějí.

Smutný dopis dějinám

My byli - po dlouhý čas, někde i teď jsme.
Budeme tu ještě dlouho? Myslím, že ne..

My proto nyní píšeme, neb brzký čeká nás skon.
Může zachránit nás něco? Asi non..

My plakali, a neproplakali slz jen trochy.
Ale pomohlo to něčemu? Ochi..

Mnoho z nás za mnoho stálo.
Zda někdo si to pamatuje? Anio..

My pušky, hole, každou už museli jsme nésti zbraň.
Snad za naši věc? Nein..

My znali i tvořili, vše zaplavili vědou svou.
Máme z toho užitek? Oh no..

My pracovali tvrdě - však komu patří svět?
Nám? Ó milé dějiny, rozhodně net!

Epimenidés z Knóssu (kolem r. 600)

Lidé pokládali Epimenida za miláčka bohů; váže se k němu totiž neobyčejné množství přinejmenším neuvěřitelných historek. Vyprávělo se například, že jednou když v horách hledal ovci, přepadla ho únava a tak si zašel přes polední vedro odpočinout do jeskyně. Jakmile se probudil a vrátil zpět do města, našel svého mladšího bratra, teď už jako starého muže, a zjistil, že spal celých 57 let.

Váš hlas: Žádná Průměr: 4.7 (3 votes)

Odkazy

Pittakos z Mytilény (asi 645-570 př. n. l.)

Pittakos, syn Hyrradiův, byl v roce 589 byl zvolen obcí nejvyšším představitelem Mytilény (na ostrově Lesbu) a vybaven mocí uvést stát do pořádku. Protože jeho post velice připomínal samovládcovství, od mnoha svých dřívějších přátel začal sklízet poměrně ostrou kritiku. Například slavný básník Alkaios na Pittaka psal tak neurvale posměšné verše, až ho kdosi zatkl a vsadil do vězení. Pittakos ale básníka propustil se slovy: „Odpouštěj hned, abys později nelitoval.“

Váš hlas: Žádná Průměr: 5 (2 votes)

Císař Severus Alexander a jeho vztah ke Kristu

 Tento císař původem Syřan vládl v letech 222-235 n.l. Jeho vláda byla poměrně klidná, zvláště když ji srovnáme s předešlými císaři. Co mne překvapilo u tohoto císaře byla jeho náboženská tolerance. Nejenže měl ve své svatyňce vedle obrazů císařů i Krista, ale dokonce chtěl vystavit Kristu chrámu. Haruspikové však na základě zkoumání zvířecích útrob císaře odradili, protože by všichni začali uctívat Krista a ostatní chrámy by zůstaly prázdné. Údajně prý nechal odstranit z chrámu i sochy, což měl také udělat kdysi i Hadrianus.

Ještě nehodnoceno. Buďte první :-)